![]() |
С.В. МЕЛЬНИК, ПРАВОСЛАВИЕ
И ХАСИДИЗМ ХАБАД: ЛИЧНОСТНАЯ МОДЕЛЬ МЕЖРЕЛИГИОЗНОГО ДИАЛОГА
|
Серия
«Проблемы философии»
Центр гуманитарных научно-информационных исследований
Отдел философии/
Монография / РАН. ИНИОН. Центр гуманит. науч.-информ. исслед.
Отд. философии; Отв. ред. Хлебников Г.В. – М., 2017. – 250 с. – (Сер.: Пробл.
философии). ISBN 978-5-248-00825-4
Рассматриваются типы и стратегии межрелигиозного диалога. Возможности применения
личностной модели межрелигиозного диалога анализируются на примере сравнительного
анализа православия и хасидизма хабад.
Для религиоведов, философов и широкого круга специалистов, занимающихся проблемой
гармонизации межрелигиозных отношений.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Предисловие ........................................................................................
5
Глава 1. ФОРМЫ МЕЖРЕЛИГИОЗНОГО ДИАЛОГА ................... 8
§ 1. Подходы к классификации видов межрелигиозного диалога .............
8
§ 2. Многообразие религиозного опыта: Эксклюзивизм, инклюзивизм, плюрализм и
релятивизм .............. 13
§ 3. Полемический диалог ............................................................
37
§ 4. Миротворческий диалог ........................................................
41
§ 5. Партнерский диалог ...............................................................
47
§ 6. Когнитивный диалог ..............................................................
50
§ 7. Межрелигиозный диалог: Проблема дефиниции ................ 61
Глава 2. ЛИЧНОСТНАЯ МОДЕЛЬ МЕЖРЕЛИГИОЗНОГО ДИАЛОГА ................... 68
§ 1. Личностная модель: Общие принципы ................................
68
§ 2. Парадигма духовной практики .............................................
75
§ 3. Методология личностной модели межрелигиозного диалога .......................
82
Глава 3. ПРАВОСЛАВИЕ КАК ДУХОВНАЯ ТРАДИЦИЯ ....... 100
Глава 4. ДУХОВНАЯ ПРАКТИКА ПРАВОСЛАВИЯ ................ 107
§ 1. Обращение ............................................................................
110
§ 2. Праксис .................................................................................
123
§ 3. Телос ......................................................................................
135
Глава 5. ХАСИДИЗМ КАК ДУХОВНАЯ ТРАДИЦИЯ .............. 142
Глава 6. ДУХОВНАЯ ПРАКТИКА ХАСИДИЗМА ХАБАД ...... 153
§ 1. Обращение ............................................................................
154
§ 2. Праксис .................................................................................
159
§ 3. Телос ......................................................................................
178
Глава 7. ДУХОВНЫЕ ПРАКТИКИ ПРАВОСЛАВИЯ И ХАСИДИЗМА ХАБАД В КОНТЕКСТЕ ЛИЧНОСТНОЙ
МОДЕЛИ МЕЖРЕЛИГИОЗНОГО ДИАЛОГА ......................... 184
§ 1. Сравнение духовных практик: Сходства ........................... 185
§ 2. Отказ от крайнего партикуляризма .................................... 203
§ 3. Уникальность духовных традиций ..................................... 225
Заключение ......................................................................................
238
Список литературы .........................................................................
240