Иисус в источниках Б. Г. Деревенский

VI. Иисус в мусульманской традиции

1. КОРАН

Священная книга мусульман, появившаяся в VII веке в Аравии в виде божественного откровения, ниспосланного через пророка Мухаммеда, упо-минает об Иисусе как об одном из израильских пророков. В Коране Иисус именуется 'Исой, реже ал-Масихом, то есть Мессией, причем последнее слово употребляется не как титул, но как личное имя.

Хотя в Коране не содержится связного повествования об 'Исе, из коротких "напоминаний" о нем, разбросанных по всей книге, можно все же сло-жить достаточно ясное представление, как Ислам относится к основателю христианства [1]. В Коране решительно осуждается превознесение 'Исы как сына Аллаха, второго Бога, утверждается, что он только раб Аллаха, его слово, посланник и пророк, как Муса (Моисей) и Мухаммед. Человеческая природа 'Исы подчеркивается и обозначением "сын Марии" - "ибн Марйам". С другой стороны осуждается и раввинская традиция, по которой все чудеса, совершенные Иисусом, были результатом колдовства. Таким образом, Ислам занимает по отношению к основателю христианства как бы среднюю умеренную позицию. Отказываясь видеть в Иисусе Бога, он в то же время усваивает многое из евангельских сказаний. По словам французского ученого М. Гайека, за исключением концепции божественности Иисуса, "все остальные церковные догматы находят поддержку в Коране, хотя и довольно слабую, но все же поддержку. Это касается чудесного рождения Марии, введения ее во Храм, Благовещения, Непорочного зачатия, Рождества Христова и даже его Вознесения"[2].

Коранические упоминания об 'Исе в основе своей восходят к новозаветному Евангелию от Луки, точнее, к его двум первым главам, где повествуется о чудесном зачатии, рождении и детстве Иисуса, а также о рождении и детстве Иоанна Крестителя. В Коране рассказывается о праведнице (сиддика) Марйам, матери 'Исы, о чудесном зачатии (без мужского семени!) и рождении ею младенца, объявленного посланником Аллаха. Собственно деятельность Иисуса-'Исы в Коране отражена довольно схематично, причем в этой части особенно заметно влияние христианских апокрифов II-IV вв. Первоевангелия Иакова, Евангелия детства Спасителя и подобных им, которые дошли до арабов в сирийских и коптских переводах. 'Иса выступает главным образом как чудотворец, говорящий с людьми из колыбели, оживляющий глиняных птиц и низводящий "трапезу с неба". Бегло говорится о исцелении им слепых и оживлении мертвых. Суть миссии 'Исы Коран видит в утвер-ждении среди сынов Израиля единобожия, для чего ему вручена Аллахом особая книга - Евангелие (ал-Инджил). Как наследник Мусы-Моисея, 'Иса призван также произвести некоторые реформы в области религиозного законодательства.

Весьма характерен в Коране двойственный подход к христианскому преданию о смерти и воскресении Иисуса. С одной стороны, говорится, что 'Иса не умер как все обычные люди, но был живым вознесен на небо. Даже "печать пророков" - Мухаммед - не удостоился в Исламе такой чести! Однако, с другой стороны, полностью отвергнута евангельская весть о воскре-сении Иисуса из мертвых, что составляет смысл и стержень христианства. В том месте, где говорится о преследовании иудеями 'Исы, следует специальная ремарка: "а они не убили его и не распяли, но это только представилось им... Они не убивали его, - наверное, нет, - Аллах вознес его к Себе" (4:157-8). Следуя Корану, вознесшийся на небо 'Иса был там "упокоен" (3:55; 5:117). Вместе с тем сообщается, что он будет воскрешен вместе со всеми усопшими в "последний день" (19:33).

Касаясь сообщения о мнимой смерти 'Исы на кресте, средневековые комментаторы Корана подчеркивали, что распятие действительно было, только вместо 'Исы иудеи распяли другого человека. "Хитрость Аллаха [состояла] в том, - писал ас-Суйути (XVI в.), - что Он подставил похожего на 'Ису тому, кто намеревался убить его, и убили двойника. А 'Иса был воз-несен на небо". Эти воззрения не новы. Некоторые раннехристианские секты, в частности, василидиане, считали, что вместо Иисуса на крест взошел другой человек, либо похожий на него, либо специально для этого случая наделенный обликом Иисуса. В свое время василидиане пользовались влиянием на Востоке и оставили там немало последователей. Скорее всего, учение о мни-мом распятии пророка 'Исы было позаимствовано Мухаммедом у одной из поствасилидских христианских групп, предположительно у докетических монофизитов [3].

Особенностью коранического Мессии является также то, что он представляется как непосредственный предшественник и предтеча Мухаммеда. "Я - посланник Аллаха к вам, - заявляет 'Иса сынам Израиля, - благовествующий о посланнике, который придет после меня, имя которому Ахмад (Мухаммед)!" (61:6). "Разве, - говорится в арабской хронике IX века, - предсказание Мусы пришествия 'Исы не есть предсказание 'Исы пришествия Мухаммеда? Разве призыв тебя к Корану не есть твой призыв людей Торы к Евангелию? Мы не запрещаем тебе веру Мессии, но приказываем тебе ее". Таким образом, все пророчества Иисуса о своем втором пришествии были переопределены в мусульманстве как пророчества о Мухаммеде, миссия которого стала продолжением и завершением деятельности библейских пророков ("посланников Аллаха"), включая Иисуса Христа [4].

Отрывки из Корана приводятся по изданию: Коран. Перевод с арабского академика И. Ю. Крачковского. М., 1964. Римская цифра указывает на соответствующую главу (суру) Корана, арабская цифра - на стих (айат). Нумерация стихов Корана следуют порядку, общепринятому в мусульманском мире.

II (87) Мы даровали Мусе писание и вслед за ним Мы отправили посланников; и Мы даровали 'Исе, сыну Марйам, ясные знамения и подкрепили его духом святым. Неужели не каждый раз, как к вам приходит посланник с тем, чего ваши души не желают, вы превозноситесь? Одних вы объявляете лжецами, других вы убиваете.

(136) Скажите: мы уверовали в Аллаха и в то, что ниспослано нам, и что ниспослано Ибрахиму, Исма'илу, Исхаку, Йакубу и коленам, и что было даровано Мусе и 'Исе [5], и что было даровано пророкам от Господа их. Мы не различаем между кем-то из них, и Ему мы предаемся".

(253) Вот - посланники! Одним Мы дали преимущество перед другими. Из них были такие, с которыми говорил Аллах и вознес некоторых из них степенями. И Мы даровали 'Исе, сыну Марйам, ясные знамения и подкрепили его духом святым. И если бы Аллах захотел, то не сражались бы те, кто был после них, после того, как пришли к ним ясные знамения. Но они разошлись, и среди них были такие, что уверовали, и такие, что не верили. А если бы Аллах пожелал, то они не сражались бы, но Аллах делает то, что пожелает.

III (33) Поистине, Аллах избрал Адама и Нуха и род Ибрахима и род 'Имрана пред мирами, (34) как потомство одних от других. Поистине, Аллах - слышащий, знающий! (35) Вот сказала жена 'Имрана [6]: Господи! я обетовала Тебе то, что у меня в утробе, освобожденным [для Тебя]. Прими же от меня, - ведь Ты слышащий, знающий. (36) И когда она сложила ее[7], то сказала: Господи! вот, я сложила ее - женского пола. - Аллах лучше знал, что она сложила, - ведь мужской пол не то, что женский. - И я назвала ее Марйам, и вот - я отдаю Тебе ее и ее потомство под защиту от Сатаны, побиваемого камнями[8].

(37) И Господь принял ее хорошим приемом, и возрастил ее хорошим ростом, и поручил ее Закарии. Всякий раз, когда Закарийа входил к ней в михраб [9], он находил у нее пропитание. Он сказал: о Марйам! откуда тебе это? Она сказала: это от Аллаха. Поистине, Аллах питает, кого пожелает, без счета! (38) Там воззвал Закарийа к своему Господу и сказал: Господи! дай мне от Тебя потомство благое; ведь Ты - слышащий воззвание. (39) И возгласили ему ангелы, когда он стоя молился в михрабе: Аллах радует тебя вестью о Йахйе, подтверждающем истинность слова от Аллаха, господине, воздержном и пророке из праведников! (40) Он сказал: Господи! как будет у меня мальчик, когда до меня дошла уже старость, а жена моя - бесплодна? Он сказал: так! Аллах творит, что пожелает. (41) Он сказал: Господи! сделай мне знамение. Он сказал: знамение твое, что ты не будешь говорить с людьми три дня, иначе как знаками. И поминай твоего Господа много и восхваляй его по вечерам и утрам.

(42) И вот сказали ангелы: о Марйам! поистине, Аллах избрал тебя, и очистил, и избрал тебя пред женщинами миров. (43) О Марйам! благоговей пред твоим Господом, и пади ниц, и поклоняйся с поклоняющимися. (44) Это - из рассказов о сокровенном, который Мы тебе открываем. Ты не был при них [10], когда они бросали свои письменные трости: который из них будет заботиться о Марйам. И ты не был при них в то время, как они препирались. (45) Вот сказали ангелы: о Марйам! вот, Аллах радует тебя вестью от Него, имя которого Мессия 'Иса, сын Марйам, славный в ближнем и последнем мире и из приближенных. (46) И будет говорить он с людьми в колыбели и взрослым, и будет из праведников. (47) Сказала она: Господи! откуда будет у меня ребенок, когда меня не касался человек? Он сказал: так! Аллах творит, что желает; когда Он решит какое-нибудь дело, то только скажет ему: будь! - и оно бывает[11].

(48) И научит Он его писанию и мудрости, и Торе, и Евангелию, (49) и сделает посланникам к сынам Исра'ила. - "Я пришел к вам [12] со знамением от вашего Господа. Я сотворю вам по образу птицы и подую в нее, и это станет птицей по изволению Аллаха. Я исцелю слепого, прокаженного и оживлю мертвых с дозволения Аллаха. Я сообщу вам, что вы едите и что сохраняете в ваших домах. Поистине, в этом знамение для вас, если вы верующие! (50) И в подтверждение истинности того, что ниспослано до меня в Торе, и чтобы разрешить вам часть того, что было вам запрещено. И пришел я со знамениями от вашего Господа. Побойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне. (51) Ведь Аллах - мой Господь и ваш Господь. Поклоняйтесь же Ему: это - путь прямой!"

(52) И когда 'Иса почувствовал в них неверие, то сказал: кто мои помощники Аллаху? Сказали апостолы: мы - помощники Аллаха. Мы уверовали в Аллаха, засвидетельствуй же, что мы - предавшиеся. (53) Господи наш! Мы уверовали в то, что Ты ниспослал, и последовали за посланником. Запиши же нас вместе с исповедующими!" [13] (54) И хитрили они[14], и хитрил Аллах, а Аллах - лучший из хитрецов. (55) Вот сказал Аллах: "О 'Иса! Я упокою тебя, и вознесу тебя ко Мне, и очищу тебя от тех, которые не веровали, и сделаю тех, которые последовали за тобой, выше тех, которые не веровали, до Дня воскресения. Потом ко Мне будет ваше возвращение, и Я рассужу между вами[15] относительно того, в чем вы разногласили. (56) Тех же, которые не веровали, Я накажу сильным наказанием в ближайшей жизни и в последней, и нет им помощников!" (57) А те, которые уверовали, творили благое, - Он полностью даст им их награду: ведь Аллах не любит обидчиков! (58) Это Мы читаем тебе из знамений и мудрого напоминания.

(59) Поистине, 'Иса пред Аллахом подобен Адаму: Он создал его из праха, потом сказал ему: будь! - и он стал. (60) Истина - от твоего Господа. Не будь же сомневающимся! (61) Кто же будет препираться с тобой об этом после того как пришло к тебе знамение, то скажи: "Приходите, призовем наших сынов и ваших сынов, наших женщин и ваших женщин, и нас самих и вас самих, а потом воззовем и направим проклятие Аллаха на лжецов!" (63) Поистине, это - рассказ истинный, и нет никакого божества, кроме Аллаха, и, поистине, Аллах, Он - великий, мудрый!

(79) Не годится человеку, чтобы ему Аллах даровал писание и мудрость, и пророчество, а потом он сказал бы людям: "Будьте рабами мне, вместо Аллаха, но будьте раввинами за то, что вы учите писанию, и за то, что вы изучаете" [16].

(84) Скажи: "Мы уверовали в Аллаха и в то, что ниспослано нам, и что ниспослано Ибрахиму, и Исма'илу, и Исхаку, и Иа'кубу, и коленам, и в то, что было даровано Мусе, и 'Исе, и пророкам от Господа их. Мы не различаем между кем-либо из них, и Ему мы предаемся".

IV (153) Просят тебя обладатели писания [17], чтобы ты низвел им писание с неба. Просили они уже Мусу о большем, чем это, и сказали: покажи нам Аллаха открыто! И их поразила молния за их несправедливость. Потом они взяли себе тельца после того, как пришли к ним ясные знамения, и Мы простили это и дали Мусе явную власть. (154) И воздвигли Мы над ними гору при завете с ними и сказали им: входите в дверь, преклоняйтесь ниц! И сказали им: не нарушайте субботы! И взяли Мы с них суровый завет. (155) И за то, что они нарушили их завет, и не веровали в знамения Аллаха, и избивали пророков без права, и говорили: сердца наши не обрезаны. (Нет! Аллах наложил печать на них за их неверие, и веруют они только мало), (156) и за их неверие, и за то, что они изрекли на Марйам великую ложь[18], (157) и за их слова: мы ведь убили Мессию 'Ису, сына Марйам, посланника Аллаха (а они не убивали его и не распяли, но это только представилось им[19]; и, поистине, те, которые разногласят об этом, - в сомнении о нем; нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предположением. Они не убивали его, - наверное, (158) нет, Аллах вознес его к Себе: ведь Аллах велик, мудр! (159) И поистине, из людей писания нет никого, кто бы не уверовал в него до его смерти, а в День воскресения он будет свидетелем против них!)

(163) Мы ведь открыли тебе так же, как открыли Нуху и пророкам после него, и Мы открыли Ибрахиму, и Исма'илу, и Исхаку, и Йа'кубу и коленам, и 'Исе, и Аййубу, и Йунусу, и Харуну, и Сулайману, и дали Мы Да'уду [20]Псалтырь.

(171) О обладатели писания [21]! Не излишействуйте в вашей религии и не говорите против Аллаха ничего, кроме истины. Ведь Мессия 'Иса, сын Марйам, - только посланник Аллаха и Его слово22 name=s22Вторая22, которое Он бросил Марйам, и дух Его. Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не говорите - три[23]! Удержитесь, это - лучшее для вас. Поистине, Аллах - только единый Бог. Достохвальнее Он того, чтобы у него был ребенок. Ему - то, что в небесах, и то, что на земле. Довольно Аллаха как поручителя! (172) Никогда не возгордится Мессия над тем, чтобы быть рабом Аллаху, ни ангелы приближенные! А кто возгордится над служением Ему и вознесется, - тех соберет Он к Себе всех. (173) Те же, которые уверовали и творили благое, - им полностью воздаст Он их награды и увеличит им от Своей щедрости. А тех, которые возносились и возгордились, Он накажет мучительным наказанием. И не найдут они себе, помимо Аллаха, покровителя и помощника.

V (17) Не веруют те, которые говорят, что Аллах - это Мессия, сын Марйам. Скажи: "Кто же властен чем-нибудь у Аллаха, если Он захочет погубить Мессию, сына Марйам, и его мать, и тех, кто на земле, всех?"

(46) И отправили Мы по следам их [24] 'Ису, сына Марйам, с подтверждением истинности того, что ниспослано до него в Торе, и даровали Мы ему Евангелие, в котором - руководство и свет, и с подтверждением истинности того, что ниспослано до него в Торе, и руководством и увещанием для богобоязненных. (47) И пусть судят обладатели Евангелия по тому, что низвел в нем Аллах. А кто судит не по тому, что низвел Аллах, те - распутники.

(72) Не веровали те, которые говорили: ведь Аллах - Мессия, сын Марйам. А Мессия сказал: "О сыны Исра'ила! Поклоняйтесь Аллаху, Господу моему и Господу вашему!" Ведь, кто придает Аллаху сотоварищей, тому Аллах запретил рай. Убежищем для него - огонь, и нет для неправедных помощников! (73) Не веровали те, которые говорили: ведь Аллах - третий из трех [25], - тогда как нет никакого божества, кроме единого Аллаха. А если они не удержатся от того, что говорят, то коснется тех из них, которые не веровали, мучительное наказание. (74) Неужели они не обратятся к Аллаху и не попросят у Него прощения? Ведь Аллах - прощающий, милостивый! (75) Мессия, сын Марйам, - только посланник; прошли уже до него посланники, а мать его - праведница. Оба они ели пищу. Посмотри, как разъясняем Мы им знамения; потом посмотри, до чего же они отвращены! (76) Скажи: "Неужели вы поклоняетесь помимо Аллаха тому, что не владеет для вас ни вредом, ни пользой, а Аллах - слышащий, знающий?" (77) Скажи: "О обладатели писания! Не излишествуйте в вашей религии без истины и не следуйте за страстями людей, которые заблудились раньше, и сбили многих, и сбились с ровной дороги". (78) Прокляты те из сынов Исра'ила, которые не веровали языком Да'уда и 'Исы, сына Марйам! Это - за то, что они ослушались и были преступны. (79) Они не удерживались от порицаемого, которое совершили. Скверно то, что они делали!

(110) Вот скажет Аллах: о 'Иса, сын Марйам! Вспомни милость Мою к тебе, как Я подкрепил тебя духом святым. Ты говорил с людьми в колыбели и взрослым. И вот учил Я тебя писанию, мудрости, Торе, Евангелию, и вот ты делал из глины подобие птиц с Моего дозволения и дул на них, и становились они птицами с Моего дозволения. Ты исцелял слепого и прокаженного с Моего дозволения, и ты изводил мертвых с Моего дозволения. И вот Я удержал сынов Исра'ила от тебя, когда ты пришел к ним с ясными знамениями. И сказали те, которые не веровали из них: это - только очевидное колдовство! (111) И вот внушил Я апостолам: уверуйте в Меня и в Моего посланника! Они сказали: мы уверовали, свидетельствуй, что мы предались!

(112) Вот сказали апостолы: о 'Иса, сын Марйам! Может ли твой Господь низвести нам трапезу с неба? Он сказал: бойтесь Аллаха, если вы верующие! (113) Они сказали: мы хотим поесть с нее, и успокоятся наши сердца, и будем мы знать, что ты сказал нам правду, и мы будем о ней свидетелями. (114) Сказал 'Иса, сын Марйам: Аллах, Господи наш! низведи нам трапезу с неба [26]! Это будет нам праздником для первого из нас и для последнего, и знамением от Тебя. И даруй нам удел, Ты - лучший из дарующих уделы! (115) Сказал Аллах: Я ниспошлю вам, но кто еще из вас будет потом неверующим, того Я накажу наказанием, которым не наказываю никого из миров!

(116) И вот сказал Аллах: о 'Иса, сын Марйам! разве ты сказал людям: "Примите меня и мою мать двумя богами кроме Аллаха?" Он сказал: хвала Тебе! как можно мне говорить, что мне не по праву? Если я говорил, Ты это знаешь. Ты знаешь то, что у меня в душе, а я не знаю того, что у Тебя в душе: ведь Ты - ведающий скрытое. (117) Я не говорил им ничего, кроме того, о чем Ты мне приказал: "Поклоняйтесь Аллаху, Господу моему и Господу вашему!" Я был свидетелем о них, пока пребывал среди них, а когда Ты меня упокоил, Ты был наблюдателями за ними, и Ты - свидетель всякой вещи. (118) Если Ты их накажешь, то ведь они - Твои рабы, а если Ты простишь им, то ведь Ты - великий, мудрый! [27]

VI (84) И даровали Мы ему (Ибрахиму) Исхака и Йа'куба; всех Мы вели прямым путем; и Нуха вели Мы раньше, а из его потомства - Да'уда, Сулаймана, и Аййуба, и Йусуфа, и Мусу, и Харуна. Так воздаем Мы делающим добро! (85) И Закарию, и Йахйу, и 'Ису, и Илйаса, - они все из праведных. (86) И Исма'ила, и ал-Йаса, и Йунуса, и Лута - и всех Мы превознесли над мирами. (87) И из отцов их, и потомков их, и братьев их, - Мы избрали их и вели их на прямой путь. (88) Это - путь Аллаха, которым Он ведет, кого желает, из Своих рабов. А если бы они придали Ему сотоварищей [28], то тщетным для них оказалось бы то, что они делали! (89) Это - те, кому Мы даровали книгу, и мудрость, и пророчество; если не уверуют в них эти (иудеи и христиане), то Мы поручили это людям (мусульманам), которые в это будут веровать. (90) Это - те, которых вел Аллах, и их прямому пути следуй! Скажи: я не прошу у вас за это платы. Это - только напоминание для миров.

IX (30) И сказали иудеи: 'Узайр (Эздра?) - сын Аллаха. И сказали христиане: Мессия - сын Аллаха. Эти слова в их устах похожи на слова тех, которые не веровали раньше. Пусть поразит их Аллах! До чего они отвращены! (31) Они взяли своих книжников и монахов за господ себе, помимо Аллаха, и Мессию, сына Марйам. А им было повелено поклоняться только единому Аллаху, помимо которого нет божества. Хвала Ему, превыше Он того, что они Ему предают в соучастники! (32) Они хотят затушить свет Аллаха своими устами, но Аллах не допустит иного, как только завершить Свой свет, хотя бы и ненавидели это многобожники.

XIX (2) Воспоминание о милости Господа твоего рабу Его Закарии. (3) Вот воззвал он к Господу своему зовом тайным. (4) Сказал он: Господи! У меня ослабели мои кости, и голова запылала сединой, а я не был в воззваниях к Тебе, Господи, несчастным. (5) И я боюсь близких после меня, а жена моя бесплодна; дай же мне от Тебя наследника! (6) Он наследует мне и наследует роду Йа'куба, и сделай его, Господи, угодным". - (7) [Аллах сказал]: о Закарийа, Мы радуем тебя вестью про мальчика, имя которому Йахйа! Мы не делали ему раньше одноименного [29]. (8) Он сказал: Господи, как будет у меня мальчик: и жена моя бесплодная, и дошел я в старости до предела? (9) Сказал Он: так сказал твой Господь: "Это для Меня - легко. Я ведь сотворил тебя раньше, а был ты ничем". (10) Он сказал: Господи! дай мне знамение! Сказал Он: знамение для тебя в том, что ты не будешь говорить с людьми три ночи, будучи здоровым[30].

(11) И вышел он к своему народу из алтаря (ал-михраб) и внушил им[31]: возносите хвалу утром и вечером[32]. (12) О Йахйа, держись писания сильно! И даровали Мы ему мудрость, когда он был мальчиком, (13) и милосердие от Нас, и чистоту. И был он богобоязненным (14) и благим к своим родителям, и не был тираном, ослушником. (15) Мир ему в тот день, когда он родился, и в день, когда умрет, и в день, когда будет воскрешен живым!

(16) И вспомни в писании Марйам. Вот она удалилась от своей семьи в место восточное [33] (17) и устроила себе пред ним завесу. Мы отправили к ней Нашего духа, и принял он пред ней обличие совершенного человека. (18) Она сказала: я ищу защиты от тебя у Милосердного, если ты богобоязнен. (19) Он сказал: я только посланник Господа твоего, чтобы даровать тебе мальчика чистого. (20) Она сказала: как может быть у меня мальчик? меня не касался мужчина, и не была я распутницей. (21) Он сказал: так сказал твой Господь: "Это для Меня легко. И сделаем Мы его знамением для людей и Нашим милосердием". Дело это решено.

(22) И понесла она его и удалилась с ним в далекое место. (23) И привели ее муки к стволу пальмы. Сказала она: о если бы я умерла раньше этого и была забытою, забвенною! (24) И воззвал Он (Аллах) [34] к ней из-под нее: "Не печалься: Господь твой сделал под тобой ручей. (25) И потряси над собой ствол пальмы, она уронит к тебе [плоды] свежие, спелые. (26) Ешь и пей, и прохлади глаза![35] А если увидишь кого из людей, то скажи: "Я дала Милостивому обет поста и не буду говорить сегодня с человеком"".

(27) Она пришла к своему народу, неся его (ребенка). Они сказали: о Марйам, ты совершила дело неслыханное! [36] (28) О сестра Харуна, не был твой отец дурным человеком, и мать твоя не была распутницей. (29) А она указала на него. Они сказали: как мы можем говорить с тем, кто ребенок в колыбели? (30) Он ('Иса) сказал: "Поистине, я - раб Аллаха, Он дал мне писание и сделал меня пророком. (31) И сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне молитву и милостыню, пока я живу, (32) и благость к моей родительнице и не сделал меня тираном, несчастным. (33) И мир мне в тот день, как я родился, и в день, что умру, и в день, когда буду воскрешен живым!" (34) Это - 'Иса, сын Марйам, по слову истины, в котором они[37] сомневаются. (35) Не подобает Аллаху брать Себе детей, хвала Ему! Когда Он решит какое-нибудь дело, то лишь скажет ему: будь! - и оно бывает. (36) И поистине, Аллах - мой Господь и ваш Господь: поклоняйтесь же Ему, это - прямой путь!

(88) И говорят они (христиане): взял Себе Милосердный сына. (89) Вы совершили вещь гнусную. (90) Небеса готовы распасться от этого, и земля разверзнуться, и горы пасть прахом (91) оттого, что они приписали Милосердному сына. (92) Не подобает Милосердному брать Себе сына. (93) Всякий, кто в небесах и на земле, приходит к Милосердному только как раб; (94) Он перечислил их и сосчитал счетом. (95) И все они придут к Нему в День воскресения поодиночке.

XXI (89) ...И Закарию... [38] Вот он воззвал к своему Господу: Господи, не оставляй меня одиноким, Ты ведь лучший из наследующих! (90) И Мы ответили ему и даровали ему Йахйу, и сделали пригодной для него его жену; поистине, они устремлялись к благим делам и призывали Нас с надеждой и трепетом, и были они пред Нами смиренными! (91) И ту, которая сохранила свою скромность... И Мы вдохнули в нее от Нашего духа и сделали ее и ее сына знамением для миров.

XXIII (52) И Мы сделали сына Марйам и мать его знамением и дали им убежище у холма с покойным пребыванием и источником.

XXXIII (7) Вот взяли мы с пророков завет - и с тебя, и с Нуха, и Ибрахима, и Мусы, и 'Исы, сына Марйам, и взяли с них суровый завет, (8) чтобы Он мог спросить верных про их верность, а для неверных приготовил мучительное наказание.

XLII (13) Он (Аллах) узаконил для вас в религии то, что завещал Нуху, что открыли Мы тебе и что завещали Ибрахиму, и Мусе, и 'Исе: держите прямо веру и не разделяйтесь в ней! Велико для многобожников то, к чему ты (Мухаммед) призываешь! Аллах избирает к Себе, кого пожелает, и ведет к Себе, кто обращается. (14) Они (иудеи и христиане) разделились только после того, как пришло к ним ведение, по злобе между собой. А если бы не слово, которое определило от твоего Господа на определенный срок, то было бы решено между ними. И поистине, те, которые наследовали книгу после них, - они в сомнении и колебании об этом.

XLIII (57) А когда был приведен сын Марйам в пример, - вот твой народ (иудеи) от этого отворачивается, (58) и говорят они: "Боги наши лучше или он?" Они приводят его тебе только для спора. Они ведь - народ препирающийся! (59) Он только раб, которому Мы даровали милость и сделали его примером для сынов Исра'ила. (60) А если бы Мы пожелали, Мы создали бы из вас ангелов на земле, которые бы заместили [39]. (61) И он, поистине, - признак [последнего] часа. Не сомневайся в этом и следуй за Мной! Это - прямой путь. (62) И пусть не отклонит вас Сатана, ведь он для вас явный враг.

(63) А когда 'Иса пришел к ним с ясными знамениями, он сказал: "Я пришел к вам с мудростью, и я разъясню вам кое-что из того, в чем вы разногласите. Бойтесь же Бога и повинуйтесь мне! (64) Поистине, Аллах - Он мой Господь и ваш господь! Поклоняйтесь же мне! Это - прямой путь". (65) И разногласили партии среди них! И горе тем, которые были несправедливы, от наказания мучительного дня [40]! (66) Увидят ли они что-нибудь, кроме [последнего] часа, что придет к ним внезапно, а они не почувствуют? (67) Друзья в тот день - друг другу враги, кроме богобоязненных.

(81) Скажи: "Если [41] у Милосердного есть ребенок, то я - первый из поклоняющихся". (82) Хвала Господу небес и земли, владыке трона, превыше Он того, что они Ему приписывают! (83) Оставь их погружаться и забавляться, пока они не встретят свой день, который им обещан.

LVII (27) Потом мы отправили по следам их (пророков) Наших посланников, и отправили 'Ису, сына Марйам, и даровали ему Евангелие, и вложили в сердца тех, которые последовали за ним, кротость и милосердие, а монашество они (христиане) изобрели; Мы им его не предписывали, если не для снискания благоволения Аллаха. Но они не соблюли этого должным соблюдением. И Мы даровали тем из них, которые уверовали, их награду, а многие из них распутны.

LXI (6) И вот сказал 'Иса, сын Марйам: "О сыны Исра'ила! Я - посланник Аллаха к вам, подтверждающий истинность того, что ниспослано до меня в Торе, и благовествующий о посланнике, который придет после меня, имя которому Ахмад (Мухаммед)". Когда же он пришел с ясными знамениями, то они сказали: это - явное колдовство!

(14) О вы, которые уверовали! Будьте помощниками Аллаха, как сказал 'Иса, сын Марйам, апостолам: кто мои помощники у Аллаха? И сказали апостолы: мы помощники Аллаха! И уверовала часть из сынов Исра'ила, и не уверовала другая часть. И Мы подкрепили тех, которые уверовали, против их врагов, и они оказались победителями.

LXVI (12) И Марйам, дочь 'Имрана, которая сберегла свои члены [42], и Мы вдохнули в нее от Нашего духа. И она сочла истиной слова ее Господа и Его писания и была из числа благочестивых.