ААРОН ИЗ КАРЛИНА. МОМЕНТ ОБРАЩЕНИЯ
В молодости равви Аарон носил прекрасные дорогие одежды и каждый день разъезжал
в коляске. Но наступил момент, когда коляска перевернулась. Равви Аарон упал,
и на него снизошло священное прозрение: он понял, что должен оставить свой образ
жизни и вступить на иной путь. Он поднялся, и дух его возрос вместе с ним. Когда
он поставил ногу на подножку, чтобы вылезти из коляски, на него нахлынули потоки
разнообразных божественных даров, а когда он ступил на землю, то все небесные
светила стали ему подвластны.
ШЕПОТ
В пятницу вечером, после трапезы в доме Межричского маггида, равви Аарон вернулся
на постоялый двор, где он остановился, и стал шепотом читать Песнь Песней. Вскоре
пришел слуга маггида, постучался к нему в дверь и сказал, что маггид не может
заснуть, потому что мощные раскаты голоса Аарона, читающего Песнь Песней, долетают
до его комнаты.
Долгий сон
Однажды, когда равви Аарон был в доме Великого Маггида вместе с другими учениками,
он внезапно почувствовал сильную усталость. Не отдавая себе отчета в том, что
он делает, Аарон пошел в комнату учителя, лег там на кровать и заснул. Спал
он весь день и всю ночь. Товарищи хотели его разбудить, но маггид не разрешил,
сказав: "Он надевает Небесные филактерии".
УДОВОЛЬСТВИЯ
Рассказывал некий цадик.
Удовольствия всех миров ломились к равви Аарону, но он отказал им. "Если
они являются удовольствиями, - сказал он, - то прежде чем я их попробую, я бы
хотел достаточно для этого потрудиться".
Письмо
Равви Аарон путешествовал по всей России, от одного еврейского местечка к другому,
в поисках молодых людей, достойных стать учениками его наставника. Великого
Маггида, чтобы через них хасидское учение могло распространиться повсюду. Однажды
приехал он в город Амдур. Там он услышал, что за городом в лесу в уединенном
месте живет благочестивый ученый муж равви Хайк, воздерживающийся от общения
с миром и людьми и умерщвляющий свою плоть. Чтобы заставить его прийти в город,
равви Аарон стал читать в синагоге проповеди, и его слова производили на всех
огромное впечатление, однако прошло немало времени, прежде чем отшельник узнал
об этих проповедях. И вот однажды, когда наступило время очередной проповеди,
он пришел в Дом Молитвы. Когда равви Аарон узнал о приходе этого человека, он
не стал читать проповедь, но сказал только: "Если человек не становится
лучше, он становится хуже". Подобно лекарству, пробуждающему против болезни
истинную основу жизни, проникли эти слова в душу аскета. Он подбежал к равви
и стал умолять его помочь ему освободиться из лабиринта ошибок, в котором он
утратил свой путь. "Только мой учитель, маггид из Межрича, способен сделать
это", - отвечал равви Аарон.
"Тогда напиши ему письмо, - сказал аскет, - чтобы он мог узнать обо мне".
Равви Аарон выполнил эту просьбу и написал письмо маггиду, после чего равви
Хайк отправился в путешествие, надеясь, что еще до того, как он сможет заговорить
с маггидом, тот уже будет знать, что перед ним - один из выдающихся людей своего
поколения. Когда маггид распечатал письмо, он (возможно, без всякого умысла)
стал читать его вслух. В письме говорилось, что человек, который его принесет,
не обладает даже малейшей долей доброты. Равви Хайк заплакал, услышав это. "Подожди,
- прервал его маггид. - Правду ли пишет о тебе "литовец"*?" -
"Правду или нет?" - спросили и другие, присутствовавшие при этом.
"Не знаю", - сказал равви Хайк. "Что ж, - заключил маггид, -
если так пишет "литовец", то это, по всей видимости, правда".
- "Тогда исцели меня, равви!" - стал умолять аскет.
Целый год трудился маггид и в конце концов исцелил этого человека. Позднее равви
Хайк и в самом деле стал одним из величайших людей своего поколения.
ЦАРЬ
Как-то равви Аарон произносил утреннюю молитву в синагоге Межрича. Когда он
уже, обращаясь к Богу, собирался вымолвить слово "Царь", слезы потекли
у него из глаз и он не мог продолжать. После молитвы его спросили, что случилось.
Равви Аарон объяснил: "В тот момент я подумал о том, как однажды равви
Иоханан бен-Заккаи сказал Веспасиану: "Мир тебе, царь! Мир тебе, царь!"
Римлянин же ответил ему с гневом: "Ты дважды заслужил смерть. Во-первых,
я не царь, а ты назвал меня царем. Во-вторых, если я царь, почему ты не приходил
ко мне до сих пор?" В самом деле, Бог еще не царит на земле, и часть вины
за это лежит и на мне. Так почему же я еще не покаялся? Почему же я еще не пришел
к Нему?"
ЛЮСТРА
Равви Аарон из Чернобыля, сын дочери Аарона из Карлина, родившийся после смерти
деда и названный в его честь, был однажды арестован властями и спасся только
благодаря взятке, которую хасидим без его ведома дали начальству. Когда Аарон
узнал об этом, он воскликнул: "Увы! Как ущербно мое поколение! Если бы
мы были равны моему деду, равви Аарону Великому, то неправедный суд можно было
бы предотвратить и без всякой взятки". Затем он рассказал такую историю:
"Однажды гайдамаки Украины и России составили заговор против евреев, стремясь
истребить их и присвоить их собственность. Когда известия об этом достигли Межрича,
главы общин пришли к святому маггиду и спросили его, что делать. Поскольку маггид
видел, что всеми гонениями заправляет Сатана, то он повелел, чтобы все люди,
мужчины, женщины и дети, спрятались в окрестных лесах, взяв с собой из имущества
столько, сколько они могут унести.
Група людей пришла в синагогу, чтобы спасти священную утварь. А с потолка в
Доме Молитвы свисала огромная оловянная люстра с тридцатью шестью светильниками.
Мой дед, равви Аарон Великий, приобрел ее на те деньги, которые, копейка к копейке,
собрали его ученики и хасидим маггида. Каждую пятницу святой маггид сам зажигал
все светильники на этой люстре. В какой-то момент, когда вся другая утварь была
вынесена, в синагоге осталась только эта люстра. Дед же мой тем временем стоял
у окна, не обращая внимания на то, что происходило вокруг. Вдруг он увидел,
что люди собираются снять люстру. В ту же секунду он оказался в центре зала
и громко закричал: "Не трогайте ее!"
Послали к маггиду рассказать, что произошло, и узнать, что он собирается делать
в такой ситуации. Маггид выслушал и, какое-то время помолчав, сказал: "Пусть
все, мужчины, женщины и дети, соберутся в Доме Молитвы". Когда мой дед
увидел, что в синагоге собирается вся община, он послал к маггиду человека с
просьбой, чтобы маггид пришел и простил его за содеянное. Маггид не ответил.
Мой дед еще раз послал человека с извинениями, и маггид снова ничего не ответил.
А в Доме Молитвы тем временем собрались евреи Межричской общины. Там были все:
мужчины, женщины, дети. Не было только маггида. Вдруг один человек, стоявший
снаружи, вошел и сказал деду, что в город входят гайдамаки. Тогда мой дед вышел
и сел на входе в синагогу. Когда гайдамаки приблизились к нему, он грозно сказал
им: "Почему беснуются народы?"
Тут же предводителя гайдамаков поразило безумие, и он начал избивать собственных
людей. Гайдамаки бросились кто куда и убежали из города".
НА ЗЕМЛЕ
Так равви Аарон из Карлина толковал слова Писания "...Вот, лестница стоит
на земле, а верх ее касается неба"*: "Если сын Израиля твердо держит
себя в руках и прочно стоит на земле, то голова его касается Небес".
Ничто
Когда равви Аарона спросили, чему он научился у своего учителя. Великого Маггида,
равви ответил: "Ничему". Когда же его попросили объяснить, что он
имеет в виду, равви Аарон сказал: "Ничто - это именно то, чему я научился.
Я научился понимать смысл небытия. Я понял, что я - это ничто и, несмотря на
это, я - это я".
МАЛЫЙ СТРАХ И ВЕЛИКИЙ СТРАХ
Равви Шнеур Залман рассказывал о своем друге, равви Аароне из Карлина, который
умер в расцвете сил: "Его страх перед Богом напоминал страх человека, которого
собираются расстрелять. Он стоит и смотрит в дуло ствола, нацеленного ему в
сердце, смотрит, полный страха и все же неустрашимо. Но это лишь малый страх
перед Богом, повседневный страх, который испытывал равви Аарон. Когда же его
охватывал великий страх - никакие сравнения не годятся, чтобы описать это!"
БОГ СЛЫШИТ И МОЛИТВЫ НЕДОСТОЙНОГО
Спросили равви Аарона: "О молитве Моисея к Богу о прощении его народа*
комментарий говорит: "...чтобы они не могли сказать, что я был недостоин
молить о милости за них". Не находятся ли эти слова в противоречии со свидетельством
Писания, что Моисей был смиренным гораздо больше, чем все другие люди?"
"Именно потому, что он был таким смиренным, - ответил цадик, - он и мог
обратиться к Богу со словами: "Услышь молитву мою, хотя я и недостоин этого,
чтобы они не могли сказать, что низкое достоинство человека стало явно во мне,
и не перестал бы молиться Тебе со всей силой своей души, но чтобы они поняли,
что Ты слышишь молитву, исходящую из любых уст".
Один ученик Великого Маггида несколько лет обучался у него и, когда решил, что
всему научился, поехал домой. По пути он решил наведаться в Карлин к равви Аарону,
своему товарищу по школе маггида. Когда он приехал в Карлин, уже стемнело, но
ученик маггида так сильно хотел видеть своего друга, что не мешкая пошел к его
дому и постучал в окошко. Он услышал, как приятный голос спросил: "Кто
там?" Думая, что его сразу узнают, гость ответил просто: "Я!"
Но окно осталось закрытым, и никто в доме не ответил. Поэтому ученик маггида
вынужден был постучать еще. Ответа не было. Гость продолжал стучать. Наконец,
он взмолился: "Аарон, почему ты мне не открываешь?" И тогда Аарон
ответил, но голос его на этот раз звучал так важно и торжественно, что ученик
маггида его даже не узнал: "Кто ты, осмелившийся называть себя "Я",
именем, подобающим одному только Богу?" Услышав эти слова, ученик маггида
сказал самому себе: "Я еще не до конца выучился", - и без промедления
вернулся обратно в Межрич.
КАК СЛЕДУЕТ УГОВАРИВАТЬ
Однажды равви Аарон приехал в город, где рос Мордехай Малый, ставший затем равви
в Леховице. Придя к равви, отец мальчика взял сына с собой и пожаловался, что
он неусидчив в учении. "Оставь мальчика ненадолго у меня", - сказал
равви Аарон. Оставшись с Мордехаем Малым наедине, равви Аарон лег и прижал мальчика
к своему сердцу. Так он молча прижимал его к сердцу, пока не пришел отец. "Я
уговорил* его вести себя хорошо, - сказал равви. - Отныне он будет усидчив в
учении".
Когда равви из Леховица вспоминал об этом событии, он добавлял: "Тогда
я понял, как следует уговаривать людей".
ПРИВЕТСТВИЕ
Внучатый племянник равви Аарона вспоминал: "Однажды на исходе субботы,
когда я сидел за столом равви во время исполнения песни Илии*, я заметил, что
равви Аарон и его сын равви Ашер пожимают друг другу руки при словах: "Приветствуй
Его, приветствующего тебя, и того, кто приветствует Его". И я понял, что
означают эти слова: "Илия воспринял форму Отца, и Отец хотел дать своему
сыну милость приветствия".
РАЗРЕШЕНИЕ
Рассказывают.
Приближалась Пасха, и равви Аарон, находившийся в Межриче, хотел на праздник
отправиться домой. Он попросил об этом маггида и получил разрешение. Но как
только он ушел, маггид позвал нескольких учеников и сказал им: "Пойдите
на постоялый двор, где живет Аарон, и отговорите его ехать в Карлин". Они
пошли и пытались уговорить своего товарища остаться и отпраздновать Пасху с
ними. Не добившись сразу успеха, они признались, что их послал маггид.
Аарон немедленно побежал к учителю и спросил его: "Равви, мне необходимо
ехать домой. Но теперь мне сказали, будто ты хочешь провести праздник вместе
со мной. Так ли это?"
"Я не стану тебя удерживать, - сказал равви. - Если тебе так необходимо
ехать, поезжай с миром". Но как только Аарон вышел, маггид снова послал
за ним учеников, сказав: "Не дайте ему уехать!" Все повторилось, а
поскольку маггид не мог дать никаких объяснений, равви Аарон уехал-таки в Карлин.
Но когда он вошел к себе в дом, то его хватил удар, и через три дня он скончался.
Ему было всего тридцать шесть лет.
Маггид, узнав о его смерти, произнес изречение наших мудрецов: "Когда умер
Аарон, рассеялись облака славы". Затем добавил: "Он был нашим оружием.
Что нам теперь делать в этом мире?"
Ученики обступили маггида и стали спрашивать его, почему он позволил столь выдающемуся
и святому человеку уехать и умереть. "Почему ты не сказал ему?" -
не унимались они.
"Тем, что дано в управление человеку, он должен управлять с верой",
- сказал маггид.
На следующую осень маггид скончался.
ГЛУПОСТЬ
Равви Ашер, сын равви Аарона, рассказывал: "Когда я приехал к равви Пинхасу
из Кореца, то не стал ему говорить, кто я такой, но он сказал мне: "Твой
отец шествует впереди тебя". Затем добавил: "Твой отец сделал глупость".
Я был смущен, потому что знал, что бы равви Пинхас ни говорил о ком-нибудь из
цадиким - даже если этот цадик отошел в высший мир пятьсот лет назад, - его
слова достигали Небесного суда. "Глупость, которую совершил твой отец,
- продолжил равви Пинхас, - состоит в том, что он не стал жить дольше, чем мог
бы".
ТРИ ПОКОЛЕНИЯ
Когда равви Израэль из Рижина* женил своего сына равви Авраама Иакова, позднее
ставшего равви в Садагоре, на дочери равви Аарона из Карлина, внука великого
равви Аарона, и они подписывали брачный договор*, равви Израэль сказал: "По
нашему обычаю, при подписании брачного договора необходимо читать родословную
отца невесты. Великий равви Аарон был истиной мира. Его сын, равви Ашер, дед
невесты, также был причастен истине. А что до отца невесты - если бы он знал,
что под этим полом спрятана хотя бы крупица истины, он бы отодрал доски с пола
голыми руками".
