ТИРОШ

В сборнике публикуются работы студентов и аспирантов по библеистике, еврейской истории, философии, литературе и культурологии.

Часть статей была прочитана на летних молодежных конференциях по иудаике в 2011, 2012 гг. (центр "Сэфер", г. Москва).

Для научных работников, студентов и аспирантов еврейских вузов и читателей, интересующихся проблемами истории и культуры евреев.

Еврейская мысль и классические тексты.

Михаил Вогман (Москва)

Вознесение Моисея и Псалом 23(24) 13.

Сабина Саттарова (Москва)

"Даром ли богобоязнен Иов?" (Иов, 1:9). Значение образа сатаны в книге Иова 30.

Марианна Глебушко (Санкт-Петербург)

Реализация представлений о времени у авторов ТаНаХа 40.

Анна Волынец (Минск)

Пеха в библейских источниках персидского периода 53.

Екатерина Олешкевич (Москва)

Особенности исследования образа мудреца в раввинистической литературе (на материале образа р. Шимона б. Йохая) 57.

Анастасия Кириллова (Москва)

Древнееврейские термины для обозначения подставок (в сравнительно-историческом освещении) 63.

Ярослав Ношин (Киев)

Тема Другого в этической концепции Эмманюэля Левинаса 76.

Восточноевропейское еврейство.

Екатерина Толерёнок (Полоцк)

Социально-экономический портрет еврея-земледельца Беларуси во второй половине XIX в. 89.

Михаил Гаухман (Луганск)

"Распалась связь времен": историческая культура русско-еврейской интеллигенции начала XX века. 98.

Евгения Певзнер (Санкт-Петербург)

Деятельность Музея Еврейского Историко-Этнографического Общества в 1929 году 112.

Милена Миляева (Томск)

Элементы антисемитизма в книге А. Солженицына "Двести лет вместе". 124. Литература и искусство: межкультурные контакты.

Татьяна Халево (Минск)

Феномен музыкального иудеобарокко: европеизация синагогальной музыки в Западной Европе в XVII- первой половине XVIII вв. 133.

Алина Полонская (Москва)

Европейский сюжет о "прекрасной еврейке" в литературе на идише 143.

Илья Юзефович (Москва)

Талуш и лишний человек: отмирающая группа, или вечные герои? 164

Янис Марандидис (Москва)

Творческий путь Давида Штеренберга 188.

Юлия Лень (Минск).

Еврейские мотивы в творчестве Эль Лисицкого как способ авангардистского освоения мира 200.

Надежда Гурович

Трансформация сюжета: от "Трое" М. Горького к "Пятеро" В. Жаботинского 207.

Юлия Будман

Роман Давида Гроссмана "Mishehu larutz ito" и его перевод на русский язык 219