 |
Б. Г. Деревенский
|
|
|
VII. Псевдоисторические документы
С течением времени, по мере распространения христианства, интерес к личности
Иисуса Христа возрастал. Уже вскоре после своего возникновения канонические
Евангелия перестали удовлетворять возрастающий интерес к подробностям биографии
Иисуса. Вокруг основателя христианства образовался определенный вакуум, который
поспешили заполнить разного рода религиозные и литературные сочинения. Как правило,
им пытались придать статус современных Иисусу документов и свидетельств. Прежде
всего, к такого рода псевдоисторическим сочинениям относятся апокрифические
Евангелия, представленные в четвертом разделе настоящего сборника. Но были подделки
и иного жанра: будто бы открытые или найденные "письма", "записки",
"акты", "воспоминания очевидцев". Поток подобной литературы
не иссякает и по сей день.
В этом разделе представлены наиболее известные подделки, долгое время принимаемые
за истинные документы времени Иисуса и успевшие стать составной частью христианской
истории. В какой-то мере это исторические документы, поскольку они появились
в определенную историческую эпоху и отражают ее настроения, ход развития религиозной
мысли. Это так называемая "переписка" императора Августа с Иродом
Великим, письма эдесского царя начала I в. Абгара Черного, другие эпистолярные
сочинения (Послание Пилата в Рим, Послание Лентула), а также несколько вариантов
приговора Пилата, вынесенного Иисусу Христу.
